La controversa nozione di ‘figurale’ ricopre all’interno delle più recenti teorie semiotiche un ruolo centrale e cardine, soprattutto nell’ambito delle semiotiche non verbali, delle semiotiche sincretiche, e delle possibilità traduttive che intercorrono tra di esse. Il seguente lavoro si propone di analizzare tale dispositivo attraverso il confronto con l’opera di J. F. Lyotard (Discorso, Figura 1971) e con le riflessioni di G. Deleuze e F. Guattari attorno al concetto di ‘diagramma’. Attraverso un’approfondita disanima comparativa, il testo mette in luce sia i punti di contatto che le evidenti distanze tra l’impiego della nozione di ‘figurale’ all’interno del dibattito semiotico e l’omonimo concetto filosofico, e sfrutta tale prospettiva per inquadrare meglio sistemi teorici provenienti da ambiti disciplinari differenti ma che presentano, al loro interno, ben più di una possibilità di cooperazione.
Continuità e Fratture Figurali
CERISANO, VITTORIO
2021/2022
Abstract
La controversa nozione di ‘figurale’ ricopre all’interno delle più recenti teorie semiotiche un ruolo centrale e cardine, soprattutto nell’ambito delle semiotiche non verbali, delle semiotiche sincretiche, e delle possibilità traduttive che intercorrono tra di esse. Il seguente lavoro si propone di analizzare tale dispositivo attraverso il confronto con l’opera di J. F. Lyotard (Discorso, Figura 1971) e con le riflessioni di G. Deleuze e F. Guattari attorno al concetto di ‘diagramma’. Attraverso un’approfondita disanima comparativa, il testo mette in luce sia i punti di contatto che le evidenti distanze tra l’impiego della nozione di ‘figurale’ all’interno del dibattito semiotico e l’omonimo concetto filosofico, e sfrutta tale prospettiva per inquadrare meglio sistemi teorici provenienti da ambiti disciplinari differenti ma che presentano, al loro interno, ben più di una possibilità di cooperazione.File | Dimensione | Formato | |
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https://hdl.handle.net/20.500.14240/66601