Culture, spazi e discorsi: dal Mediterraneo alla città. Per una sociosemiotica della frontiera

The Mediterranean lives from its border dimension: on the one hand the sea of fun, tourists, the wonders of nature; on the other hand, a scary sea, where it is still possible - even today - to find death. In the first part of my research, the idea of looking at this line with a "transversal gaze" will be proposed to the geographical consideration of the frontier, or a tangible line of objective measurement. In fact, the Mediterranean border, a crossroads of different cultures, is nourished not only by the way in which cultures interact with each other, but also by the speeches, the images that are made on it. Here we will analyze the political discourse and media discourse on the border, which is however intertwined with a worldwide phenomenon, but which in the light of today's policies appears more relevant than ever for Italy: the phenomenon of immigration. A consideration of the frontier as an encounter between cultures will be followed by the analysis of migratory phenomena starting from the point of view of the semiotics of culture: the semiosphere - the semiotic universe at the basis of cultures - plays a fundamental role in our and others' consideration. of "frontier". The aspect of crossing the border will be explored by those who leave one semiosphere to enter another. In the second part of the research, the tools of topological semiotics and sociosemiotics will be used to investigate concrete spaces in the city of Syracuse, which live on their multiculturalism. The semiospheres, in fact, do not end in the dimension of totality, as it is possible to find smaller semiospheres, which communicate with each other or which tend - perhaps - to clash. For this reason, a district of Syracuse has been considered, where different cultures live, meet and carve out their own small cultural space. ​

Il Mediterraneo vive della sua dimensione di frontiera: da una parte mare del divertimento, dei turisti, delle meraviglie della natura; dall'altra parte, mare che fa paura, in cui è possibile – ancora oggi – trovare la morte. Nella prima parte della ricerca, alla considerazione geografica della frontiera, ovvero di una linea tangibile di misurazione oggettiva, verrà proposta l'idea di guardare tale linea con uno “sguardo trasversale”. Infatti, la frontiera mediterranea, crocevia di diverse culture, si alimenta non solo del modo in cui le culture interagiscono tra di loro, ma anche dei discorsi, delle immagini che su di essa vengono fatte. Analizzeremo in questa sede il discorso politico e il discorso mediatico sulla frontiera, che si intreccia però con un fenomeno di portata mondiale, ma che alla luce delle politiche odierne appare per l'Italia più attuale che mai: il fenomeno dell'immigrazione. A una considerazione della frontiera come incontro tra culture, seguirà l'analisi dei fenomeni migratori partendo dal punto di vista della semiotica della cultura: la semiosfera – l'universo semiotico alla base delle culture – gioca un ruolo fondamentale nella nostra e nell'altrui considerazione di “frontiera”. Verrà approfondito l'aspetto dell'attraversamento della frontiera da coloro che lasciano una semiosfera per addentrarsi in un'altra. Nella seconda parte della ricerca, verranno utilizzati gli strumenti della semiotica topologica e della sociosemiotica per indagare degli spazi concreti nella città di Siracusa, che vivono della loro multiculturalità. Le semiosfere, infatti, non si esauriscono nella dimensione della totalità, in quanto è possibile trovare semiosfere più piccole, che dialogano tra di loro o che tendono – magari – allo scontro. Per questo motivo, è stato preso in considerazione un quartiere di Siracusa, in cui diverse culture vivono, si incontrano e si ritagliano il loro piccolo spazio culturale.