Il predeterminismo nei testi di Qumran: uno status quaestionis

This thesis analyzes the concept of predeterminism and how it manifests itself in the philosophy of the Sect of the Qumranites, now identified by the majority of scholars as an apocalyptic branch of the Essenes. Particular attention is paid to the 1QS, 1QM, 4QS, 4Q186 texts. These texts have been found in Qumran, a locality located in the North West of the Dead Sea in today's Israel since 1947. The apocalyptic nature of the philosophical thinking of this community has led us to identify the Qumranites not as a community but as a sect , as they were the only "children of light" who would survive the eschatological war. It is also interesting to note how the various views expressed in the texts in the Qumran library lead us to identify their scribes as scholars who analyzed texts from different sources, then choosing the topics that most married their own philosophy. Despite its sectarian nature, it was an intellectually active community, in which theology was discussed above all from an eschatological point of view.

In questa tesi viene analizzato il concetto di predeterminismo e come esso si manifesta nella filosofia della setta dei Qumraniti, ormai identificata dalla maggioranza degli studiosi una branca apocalittica degli Esseni; si presta particolare attenzione ai testi 1QS, 1QM, 4QS, 4Q186. Questi testi sono stati ritrovati a Qumran, località situata a Nord Ovest del Mar Morto nell'odierno Israele, a partire dal 1947. La natura apocalittica del pensiero filosofico di questa comunità ci ha portato ad identificare i Qumraniti non come una comunità ma come una setta, in quanto si ritenevano gli unici "figli della luce" che sarebbero sopravvissuti alla guerra escatologica. È interessante inoltre notare come i vari punti di vista espressi nei testi presenti nella biblioteca di Qumran ci portino ad identificare i loro scribi come studiosi che analizzavano testi provenienti da fonti diverse, scegliendo poi gli argomenti che più si sposavano la propria filosofia. Nonostante la sua natura settaria, era una comunità intellettualmente attiva, nella quale si discuteva di teologia soprattutto da un punto di vista escatologico.