The aim of this dissertation is to analyse the desire of three French women novelists to discover their identities through three different types of social transgression. First, we looked at women's history to better understand their role in society. Then, we looked at Philippe Forest's autofiction. Finally, we looked at the definition of transgression, especially in literary terms. The first writer we talk about is Simone de Beauvoir, whose ‘L'Invitée’ shows the difficulties of following one's own convictions and desires within a love triangle. In the next chapter, we analyse the enigmatic character of Solange in Marie Darrieussecq's series, in which she tackles different transgressions and issues. In particular, she focuses on the difficulties of an affair between a man and a young girl, which enabled the teenager to discover her sexual identity. Darrieussecq even explores the social transgression of the mixed couple. This last theme will be taken up again and explored in greater depth through an analysis of Christine Angot's novel Le Marché des Amants. This work enabled us to conclude that the female characters in the novels, instead of choosing life as a couple, continued their own lives by breaking with the social conventions of the twentieth and twenty-first centuries.
Ce mémoire vise à analyser la volonté de trois romancières françaises de découvrir leurs identités à travers trois différents types de transgression sociale. D'abord, nous avons abordé l'histoire des femmes pour mieux comprendre leur rôle dans la société. Puis, nous avons approfondi la question sur l'autofiction de Philippe Forest. Enfin, nous nous sommes interrogés sur la définition de transgression, surtout au niveau littéraire. La première écrivaine dont nous parlons est Simone de Beauvoir, qui grâce à « L'Invitée » montre les difficultés de suivre ses propres convictions et ses désirs à l'intérieur d'un triangle amoureux. Dans le chapitre suivant, nous analysons le personnage énigmatique de Solange dans la série de Marie Darrieussecq, où elle aborde différentes transgressions et problématiques. En particulier, elle se concentre sur les difficultés d'une liaison entre un homme et une jeune fille, qui a permis à l'adolescente de découvrir son identité sexuelle. Darrieussecq explorera même la transgression sociale du couple mixte. Ce dernier thème sera repris et approfondi grâce à l'analyse du roman de Christine Angot, « Le Marché des Amants ». Ce travail nous a permis de conclure que les personnages féminins des romans au lieu de choisir la vie en couple, ont continué leurs propres vies en enfreignant les conventions sociales du XXe et du XXIe siècles.
« Qu’est-ce qu’une femme ? » La transgression sociale au féminin comme moyen de découverte identitaire dans trois romancières françaises du XXe siècle
BONI, SARA
2023/2024
Abstract
Ce mémoire vise à analyser la volonté de trois romancières françaises de découvrir leurs identités à travers trois différents types de transgression sociale. D'abord, nous avons abordé l'histoire des femmes pour mieux comprendre leur rôle dans la société. Puis, nous avons approfondi la question sur l'autofiction de Philippe Forest. Enfin, nous nous sommes interrogés sur la définition de transgression, surtout au niveau littéraire. La première écrivaine dont nous parlons est Simone de Beauvoir, qui grâce à « L'Invitée » montre les difficultés de suivre ses propres convictions et ses désirs à l'intérieur d'un triangle amoureux. Dans le chapitre suivant, nous analysons le personnage énigmatique de Solange dans la série de Marie Darrieussecq, où elle aborde différentes transgressions et problématiques. En particulier, elle se concentre sur les difficultés d'une liaison entre un homme et une jeune fille, qui a permis à l'adolescente de découvrir son identité sexuelle. Darrieussecq explorera même la transgression sociale du couple mixte. Ce dernier thème sera repris et approfondi grâce à l'analyse du roman de Christine Angot, « Le Marché des Amants ». Ce travail nous a permis de conclure que les personnages féminins des romans au lieu de choisir la vie en couple, ont continué leurs propres vies en enfreignant les conventions sociales du XXe et du XXIe siècles.File | Dimensione | Formato | |
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https://hdl.handle.net/20.500.14240/164845