La Regina di Saba - Dalle fonti classiche alla letteratura per bambini

Lo scopo di questo elaborato è quello di presentare la Regina di Saba in diversi ambiti, come quello della religione, della letteratura e dell'arte. Ho cercato di dare una risposta alle domande di ricerca tramite l'analisi delle fonti classiche e tradizionali. Iniziando dal Targum Sheni, in aramaico giudaico, e dal greco Testamento di Salomone. Queste opere contengono dettagli interessanti sulla storia della regina, come gli indovinelli o la relazione tra la regina e il re Salomone. Un'altra fonte rilevante è il Corano, dove la conversione della regina rappresenta un momento cruciale. Infatti, quando cambia idea e si converte, acquisisce finalmente la conoscenza della verità (cioè la religione islamica). Infine l'etiopico Kebra Nagast, che è un grande magazzino di leggende e tradizioni provenienti dall'Antico Testamento e i successivi scritti rabbinici e da fonti egiziane, arabe e etiopiche. Quest'opera contiene un dettaglio originale, cioè la nascita e la crescita del figlio della regina, Menelik. C'è inoltre una vasta tradizione iconografica sulla regina. Essa proviene da diverse tradizioni, come quella europea, cristiana, islamica e giudaica. I dipinti rappresentano soprattutto gli indovinelli o l'arrivo della regina alla corte del re Salomone. Mi sono poi concentrata sull'analisi di una fonte contemporanea, la letteratura egiziana per bambini. Infatti questi libri per bambini narrano storie religiose, i pilastri dell'Islam, le storie dei profeti. La storia della regina di Saba è veicolata tramite espedienti specifici, come un particolare stile narrativo o le raffigurazioni delle scene.

The aim of this BA thesis is to present the Queen of Sheba in many fields, such as religion, literature and art. The research question in answered through the analysis of the classical and traditional sources. First of all, the Jewish Aramaic Targum Sheni and the Greek Testament of Solomon. They both contain interesting details of the Queen's story, for instance the Queen's riddles or the Queen's relationship with King Solomon. Another relevant source is the Quran, in which the Queen's conversion represent a crucial moment. In fact, when the Queen changes her mind, she eventually acquires the knowledge of the Truth (that is to say, the Islamic religion). Lastly, the Ethiopian Kebra Nagast, which is a great storehouse of legends and traditions derived from the Old Testament and late Rabbinic writings, and from Egyptian, Arabian and Ethiopian sources. It contains an original detail, that is the birth and growth of the Queen's son called Menelik. Moreover, there is a wide iconography about the Queen. It concerns Christian European, Islamic and Jewish traditions. The depictions mainly represent the riddles or the Queen's arrival to King Solomon's court. Furthermore, I focused on a contemporary source: children Egyptian literature, that tells religious stories, the stories of the Prophets and Islamic doctrine. The story of the Queen of Sheba is conveyed through specific devices, such as the style of the narration or the depictions of the scenes.